天仙配图片(黄梅戏《天仙配》主角董永确有此人还是凭空塑造？发生在什么朝代)

黄梅戏《天仙配》的故事基本上在明初的《清平山堂话本》中的《董永遇仙传》中已经完整如斯了，在这个故事中的董永是汉武帝时期著名大儒董仲舒的父亲，相传董仲舒就是董永和七仙女所生的儿子。之所以把董仲舒代入这个神话传说，估计和董仲舒那个有名的“天人感应”思想有关。

但是，有关董永遇仙的传说，其渊源就非常之长了。

最早的有出土的东汉武梁祠的画像石上面就有关于董永遇仙故事的图像。

而远至汉末曹魏时期，曹植的《灵芝篇》中就有关于董永遇仙的记载。还有《搜神记》、《孝子传》等也都有文字记载。

在这些记载中，基本上有几个共通的故事情节和结构，即董永是汉代人（有说西汉有说东汉），非常的孝顺，家境贫寒给人当佣工，感动了上天，派了神女来帮他织布。须注意的是，这里面神女是被上天派来的，而且也没说是玉帝的女儿，更不是私自下凡来的，然后只是用神力帮他织布，也还没有出现嫁给他的情节。

那么关于董永的历史原型，目前一个比较主流的观点，认为他就是历史记载中，生活于两汉之间的高昌侯董永。

《汉书》卷17《景武昭宣元成功臣表》中，有一个人叫董忠，曾被汉宣帝封为高昌壮侯，后来他的儿子、孙子董宏、董武又相继为侯。西汉末年，董武为王莽所废。

东汉光武帝即位后，大力帝恢复被王莽所废的西汉故侯。建武二年，高唱侯第四代董永被朝廷找到，再度封侯。

不过这个原型，也被很多研究民俗的专家根据董永传说的兴起和发展脉络的角度所否认，这就涉及到了专业考证的知识了，不是我们在这里所能评说的了。

而后，经过佛教变文、话本、二十四孝故事等多重加工和更新，就演绎成了后来的故事形态。又经过伟大的严凤英老师以黄梅戏《天仙配》的方式传播民间，就成了今天这个家喻户晓的形象了。

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